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Folge 33Die erste Königin
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Folge 33

Die erste Königin

Königin Seondeok · 632
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🎧 Mit Ton wird es noch lebendiger.
In jeder Szene klingen Wind, Lagerfeuer und Fluss anders, und die Musik folgt dem Lauf der Geschichte.
Was bisher geschah

In der letzten Folge erlebten wir das Ende von Gaya. Der Gaya-Musiker Ureuk brachte die von König Gasil geschaffene zwölfsaitige Gayageum zu König Jinheung von Silla, und 562 fiel Daegaya an Silla. Ureuks Lieder wurden zu fünf Stücken verfeinert und zu Sillas „großer Musik“ (Daeak).

Figuren

Königin SeondeokSillas erste Königin.
Ihr Name war Deokman
Kim Chun-chuNeffe der Königin.
Der spätere König Taejong Muyeol
Kim Yu-sinSpross des Königshauses von Geumgwan Gaya.
Ein General Sillas
AlcheonSilla-General
JajangMönch, der in Tang die Lehre
Buddhas studierte und heimkehrte
BidamSangdaedeung, Vorsitzender
des Adelsrats

562 fiel Daegaya an Silla.

Jahrzehnte später, in Seorabeol, der Hauptstadt Sillas.

Der König hatte keinen Sohn.
Dafür hatte er eine kluge älteste Tochter.

König JinpyeongKönig von SillaDeokmanKönig Jinpyeongs älteste Tochter
König JinpyeongSieh, ein Pfingstrosenbild
und Samen aus Tang.
DeokmanDie Blumen sind schön…
aber sie duften wohl nicht.
König JinpyeongHoho, woher willst du das wissen?
DeokmanEs sind nur Blumen gemalt,
keine Schmetterlinge.
Duftende Blumen ziehen
doch Bienen und Schmetterlinge an.

Als man die Samen säte und die Blumen erblühten, dufteten sie tatsächlich nicht.

König JinpyeongHoho, sie duften wirklich nicht!

Das Samguk Sagi vermerkt, auf diese Weise habe Deokman „die Dinge im Voraus erkannt“.

Im ersten Monat 632 starb König Jinpyeong ohne Sohn.

Königin SeondeokIhr Name: Deokman

Das Volk erhob die älteste Tochter Deokman auf den Thron und verlieh ihr den Titel „Seongjo Hwanggo“ (聖祖皇姑). Sie war Sillas erste Königin.

Im zehnten Monat desselben Jahres schickte die Königin Beamte aus, die sich um jene kümmern sollten, die allein nicht zurechtkamen.

BeamterKorn, ein Geschenk
Ihrer Majestät!
OmaAch… dass sie sogar an
uns Alte denkt!

Das Samguk Sagi beschreibt die Königin als großherzig und gütig, klug und scharfsinnig.

Im Sommer 636, im fünften Monat, versammelten sich Kröten in Scharen am Okmunji, dem Teich westlich des Palasts.

BeamterMajestät! Kröten sind
in Scharen gekommen!
Königin SeondeokDie zornigen Augen der Kröten
sind das Bild von Soldaten.
Verstecken sich nicht etwa
Truppen eines Nachbarreichs
im „Okmun-Tal“ an der Südwestgrenze?

Die Königin gab sogleich den Generälen Alcheon und Piltan Truppen und ließ den Ort durchsuchen.

Im Okmun-Tal versteckte sich tatsächlich der Baekje-General Uso mit 500 gepanzerten Soldaten. Er war im Begriff, die Festung Doksan anzugreifen.

AlcheonSilla-General
AlcheonBaekje-Truppen!
Auf sie!

Alcheon fiel über sie her und vernichtete sie alle.

Während der Herrschaft der Königin entstanden in Seorabeol der Bunhwangsa-Tempel (634) und der Yeongmyosa-Tempel (635).

Das Samguk Yusa berichtet, unter dieser Herrscherin habe man Steine behauen und die Cheomseongdae errichtet.

Das Samguk Yusa berichtet, die Königin habe ihren Ministern, als sie noch völlig gesund war, Folgendes gesagt.

Königin SeondeokIn dem und dem Jahr, dem und dem Monat,
an dem und dem Tag werde ich sterben.
Dann begrabt mich
in Doricheon.
HöflingDoricheon…
wo ist das, Majestät?
Königin SeondeokSüdlich des Berges Nangsan.

Kim Chun-chu, der Neffe der Königin. Das Samguk Sagi beschreibt ihn als Mann von stattlicher Erscheinung, der schon als Kind entschlossen war, die Welt zu retten.

Kim Yu-sin, Urenkel von Kim Gu-hae, dem letzten König von Geumgwan (Geumgwan Gaya). Mit fünfzehn wurde er Hwarang, und 629 machte er sich in der Schlacht um die Festung Nangbi einen Namen.

Diese beiden standen der Königin zur Seite. Kim Chun-chus Frau war Kim Yu-sins Schwester.

Im siebten Monat 642 zog König Uija von Baekje persönlich mit seinem Heer heran und nahm über 40 Festungen im Westen Sillas ein.

Im achten Monat brachte der Baekje-General Yunchung
die Festung Daeya zu Fall.

BoteMajestät! Die Festung Daeya…
ist gefallen!
Festungsherr Pum-seok…
und seine Gemahlin auch…

Gotaso, die Frau von Pum-seok, dem Herrn der Festung Daeya, war Kim Chun-chus Tochter.

Kim Chun-chuLasst mich als Gesandter nach Goguryeo gehen,
dort um Truppen bitten
und mich an Baekje rächen.
Königin Seondeok…So geht.

Im Winter desselben Jahres brach Kim Chun-chu nach Goguryeo auf.

Der König von Goguryeo sagte: „Das Land um den Jungnyeong-Pass gehörte ursprünglich Goguryeo. Gebt es erst zurück.“

Als Kim Chun-chu ablehnte, ließ der König ihn in einem Nebengebäude einsperren.

Als die Nachricht kam, Kim Yu-sin rücke mit einer Schar Todesmutiger zu seiner Rettung heran,

ließ der König von Goguryeo Kim Chun-chu ziehen.

Im dritten Monat 643 kehrte der Mönch Jajang heim, der sieben Jahre lang in Tang die Lehre Buddhas studiert hatte. Das Samguk Yusa berichtet, er sei am Ufer des Taihe-Teichs in Tang einem göttlichen Wesen (神人) begegnet.

JajangMönch, zurück aus Tang
JajangEr sprach: „In eurem Land herrscht eine Frau;
sie hat Tugend, doch keine Autorität,
darum blicken die Nachbarn auf euch herab.“
Und: „Errichtet beim Hwangnyongsa
eine neunstöckige Pagode,
so werden sich die Nachbarn ergeben.“

Im neunten Monat 643 schickte die Königin einen Gesandten nach Tang und bat um Hilfe. Kaiser Taizong von Tang legte drei Pläne vor.

Kaiser Taizong von TangErstens: Ich greife Liaodong an,
und ihr habt ein Jahr lang Luft.
Zweitens: Ich gebe euch Tausende
roter Uniformen und Banner,
und ihr gebt euch als meine Truppen aus—
Kaiser Taizong von TangDrittens: Zahllose Schiffe voller Truppen
greifen Baekje direkt an. Doch euer Reich
wird verachtet, weil eine Frau es regiert,
darum gebe ich euch einen meiner Verwandten
zum König, von meinen Truppen beschützt.
Was wählt ihr?
Gesandter……

Der Gesandte brachte kein Wort der Antwort hervor.

Kaiser Taizong von TangEuer Reich wird von einer Frau regiert…
Königin Seondeok…Dieses Reich
schützen wir mit eigenen Händen.

Im dritten Monat 645 war Kim Yu-sin gerade vom Schlachtfeld zurückgekehrt, als ihn schon wieder eine Eilmeldung erreichte.

Königin SeondeokDas Schicksal des Reiches
liegt allein bei Euch.
Scheut keine Mühe –
geht und haltet sie auf!

Auch diesmal kehrte Kim Yu-sin nicht zu Hause ein, sondern zog mit seinen Truppen geradewegs nach Westen.

Vater—!

Als er an seinem Haus vorbeikam, traten seine Angehörigen weinend vor das Tor, doch er sah sich nicht um.

Nach etwa fünfzig Schritten hielt Kim Yu-sin sein Pferd an und ließ sich Wasser aus seinem Haus bringen.

Kim Yu-sinDas Wasser meines Hauses…
schmeckt noch wie eh und je.
SoldatWenn selbst der Großgeneral so ist,
wie dürften wir da klagen!

Als die Baekje-Truppen den Kampfgeist des Silla-Heeres sahen, wagten sie sich nicht heran und zogen ab.

Im dritten Monat 645 ließ die Königin auf Jajangs Bitte am Hwangnyongsa-Tempel eine neunstöckige Holzpagode errichten.

AbijiBaumeister aus BaekjeYongchunKim Chun-chus Vater

Aus Baekje holte man den berühmten Baumeister Abiji, und der Ichan Yongchun leitete 200 Handwerker.

Das Samguk Yusa erzählt folgende Geschichte: Am Tag, als der Mittelpfeiler aufgerichtet werden sollte, träumte Abiji vom Untergang seiner Heimat Baekje und legte die Arbeit nieder.

AbijiMein Land Baekje…
geht unter?

Da bebte die Erde, ein alter Mönch und ein Hüne erschienen, richteten den Pfeiler auf und verschwanden. Abiji, so heißt es, besann sich und vollendete die Pagode.

Die neunstöckige Holzpagode ragte hoch in den Himmel über Seorabeol.

Eine alte Aufzeichnung, die das Samguk Yusa zitiert, besagte, die neun Stockwerke würden neun Nachbarvölker niederhalten.

Im elften Monat 645 ernannte die Königin den Ichan Bidam zum Sangdaedeung.

BidamNeuer Sangdaedeung

Der Sangdaedeung leitete den Rat der Adligen; es war das höchste Amt unter allen Würdenträgern.

Im ersten Monat 647 erhoben sich der Sangdaedeung Bidam und Yeomjong mit Truppen.

Eine Frau auf dem Thron kann
das Reich nicht gut regieren!

女主不能善理 — Samguk Sagi

Bidams Anhänger schlugen ihr Lager in der Festung Myeonghwal auf, die Truppen der Königin in Wolseong.

BidamGreift Wolseong an!

Der Kampf ging nicht so bald zu Ende.

Am achten Tag jenes Monats starb die Königin.

Laut dem Samguk Yusa war es genau der Tag, den sie vorhergesagt hatte.

Königin SeondeokBegrabt mich in Doricheon.

Den Thron bestieg die Cousine der Königin, Seungman: Königin Jindeok.

Doch die Rebellen in der Festung Myeonghwal
hatten sich noch nicht zurückgezogen.

Als die Kämpfe schon zehn Tage andauerten, fiel um Mitternacht ein großer Stern auf Wolseong herab.

BidamWo ein Stern fällt,
fließt Blut, heißt es!
Ein Zeichen, dass die Königin verliert!

Als das Gebrüll Himmel und Erde erschütterte, ergriff Furcht ganz Wolseong.

Königin JindeokCousine von Königin Seondeok · Neue Herrscherin
Kim Yu-sinGlück und Unglück sind nicht vorbestimmt –
die Menschen rufen sie selbst herbei.
Siegt die Tugend über böse Vorzeichen,
muss man keinen Stern fürchten.

Kim Yu-sin ließ eine Strohpuppe anfertigen, setzte sie in Brand und band sie an einen großen Drachen.

Kim Yu-sinDer Wind weht.
Lasst ihn steigen!
Königin SeondeokBegrabt mich in Doricheon.

Vom Wind getragen, stieg die brennende Puppe höher und höher. Es sah aus, als kehrte der gefallene Stern in den Himmel zurück.

Am nächsten Tag ließ Kim Yu-sin auf allen Straßen folgende Kunde verbreiten.

DorfbewohnerDer Stern, der gestern Nacht fiel,
ist wieder in den Himmel gestiegen!
Rebellen…Steht der Himmel etwa
auf der Seite der Königin?

Kim Yu-sin feuerte seine Offiziere und Soldaten an und griff an.

Kim Yu-sinSchlagt die Verräter!

Bidams Anhänger brachen ein und flohen.

Bidam floh, doch die Soldaten, die ihm nachsetzten, ergriffen ihn.

Am 17. Tag des ersten Monats wurde Bidam hingerichtet.
Mit ihm wurden 30 Mitschuldige hingerichtet.

Wie sie es gewünscht hatte, wurde die Königin südlich des Berges Nangsan begraben.

679 wurde am Hang unterhalb ihres Grabes der Sacheonwangsa-Tempel errichtet. In den buddhistischen Schriften ist Doricheon der Himmel direkt über dem Himmel der Vier Himmelskönige.

Erst da, so heißt es, erkannten die Menschen, dass das „Doricheon“, von dem die Königin gesprochen hatte, genau dieser Ort war.

Die erste Königin, die ihr Reich sechzehn Jahre lang beschützte.

Die Geschichte der beiden an ihrer Seite, Kim Chun-chu und Kim Yu-sin,
beginnt erst jetzt.

Ende von Folge 33

Geschichtsnotizen

Die Szenen dieser Geschichte wurden auf Grundlage der folgenden Quellen und Fundstätten gezeichnet.

  1. Stätte des Sacheonwangsa-Tempels, GyeongjuStätte des Sacheonwangsa-Tempels, Gyeongju · Unterhalb des Berges Nangsan (Doricheon)

    Drei Dinge, die die Königin voraussah

    Das Samguk Yusa erzählt von drei Dingen, die Königin Seondeok erkannte, bevor sie geschahen (Jigi Samsa): Beim Anblick eines Bildes mit roten, purpurnen und weißen Pfingstrosen, das Kaiser Taizong von Tang geschickt hatte, wusste sie, dass die Blumen nicht duften würden; als im Winter am Okmunji-Teich des Yeongmyosa-Tempels drei, vier Tage lang Frösche quakten, spürte sie 500 Baekje-Soldaten auf, die sich im Yeogeungok-Tal im Westen versteckt hielten (und auch die 1.200, die ihnen folgten); und sie sagte den Tag ihres Todes und den Ort ihres Grabes, „Doricheon“, voraus. Laut dem Samguk Yusa errichtete König Munmu „mehr als zehn Jahre später“ den Sacheonwangsa-Tempel unterhalb ihres Grabes, das Samguk Sagi dagegen nennt 679 als Jahr der Vollendung. Das Samguk Sagi erzählt vom Pfingstrosenbild als etwas, das Prinzessin Deokman unter König Jinpyeong durchschaute, und von den Kröten als Ereignis am Okmunji-Teich westlich des Palasts und im „Okmun-Tal“ im Sommer 636; diese Folge hält sich an das Samguk Sagi. Die drei Farben der Pfingstrosen auf dem Bild sind allerdings dem Samguk Yusa entlehnt. Ein Tal in Sinpyeong-ri, Geoncheon-eup (Gyeongju), heißt heute Yeogeungok.

    Samguk Yusa, „Wunder“, „Königin Seondeok sieht drei Dinge voraus“ · Samguk Sagi, Annalen von Silla, Königin Seondeok
  2. Sternwarte Cheomseongdae, GyeongjuSternwarte Cheomseongdae, Gyeongju (Nationalschatz)

    Sternwarte Cheomseongdae

    Das Samguk Yusa vermerkt nur knapp, unter Königin Seondeok habe man „Steine behauen und die Cheomseongdae errichtet“. Fächerförmig zugehauene Steine wurden in 27 Lagen rund aufgeschichtet, etwa auf halber Höhe öffnet sich nach Süden ein viereckiges Fenster, und oben liegen lange Steine in Form des Schriftzeichens 井. Die Höhe beträgt gut 9 Meter. Lange galt sie als Sternwarte zur Himmelsbeobachtung; weil sie aber in der Ebene steht und schwer zu besteigen ist, sehen manche in ihr einen Altar, ein buddhistisches Symbol oder einen Ort, an dem man den Willen des Himmels deutete – ihr Zweck ist bis heute umstritten.

    Samguk Yusa, „Wunder“ · Enzyklopädie der koreanischen Kultur
  3. Modell der neunstöckigen Holzpagode des Hwangnyongsa-Tempels im Maßstab 1:10Nachbau der neunstöckigen Holzpagode des Hwangnyongsa-Tempels im Maßstab 1:10

    Neunstöckige Holzpagode des Hwangnyongsa

    Laut dem Samguk Yusa hörte Jajang, der 636 nach Tang gegangen war, am Taihe-Teich von einem göttlichen Wesen: „Errichtet man beim Hwangnyongsa eine neunstöckige Pagode, werden sich die Nachbarreiche ergeben“; 643 kehrte er zurück und bat darum, die Pagode zu bauen. Der Baumeister Abiji kam aus Baekje, und mit dem Ichan Yongchun (Kim Chun-chus Vater) und 200 Handwerkern wurde sie errichtet; die Geschichte vom Traum am Tag der Pfeileraufrichtung ist eine Legende. Laut dem Samguk Sagi begann der Bau im dritten Monat 645, laut dem Samguk Yusa wurde die Pagode 645 erstmals vollendet. Sie war 225 Cheok hoch, je nach Länge des Cheok schätzungsweise 68–80 Meter. Als 1238 die Mongolen einfielen, verbrannte sie mit dem Tempel; heute sind an der Stätte des Hwangnyongsa-Tempels in Gyeongju nur noch die Fundamentsteine übrig.

    Samguk Yusa, „Pagoden und Bildwerke“, „Die neunstöckige Pagode des Hwangnyongsa“ · Samguk Sagi, Annalen von Silla, Königin Seondeok
  4. Steinziegelpagode des Bunhwangsa-Tempels, GyeongjuSteinziegelpagode des Bunhwangsa-Tempels, Gyeongju (Nationalschatz)

    Bunhwangsa und Yeongmyosa

    Die Königin gründete 634 den Bunhwangsa-Tempel und 635 den Yeongmyosa-Tempel. Die Steinziegelpagode des Bunhwangsa ist aus Andesit errichtet, der zu kleinen ziegelförmigen Steinen behauen wurde; heute sind noch drei Stockwerke mit etwa 9,3 Metern Höhe erhalten (Nationalschatz). Sie gilt als älteste erhaltene Steinpagode Sillas, wurde aber mehrfach umgebaut, sodass unklar ist, wie viel von ihrer ursprünglichen Gestalt noch übrig ist. Nach seiner Rückkehr aus Tang lebte Jajang in diesem Tempel. Der Yeongmyosa ist nicht erhalten, doch gewinnt die Ansicht an Boden, die Stätte des Heungnyunsa-Tempels in Gyeongju, an der Dachziegel mit der Inschrift „靈廟之寺“ gefunden wurden, sei die Stätte des Yeongmyosa.

    Samguk Sagi, Annalen von Silla, Königin Seondeok · Enzyklopädie der koreanischen Kultur
  5. Festung Myeonghwal, GyeongjuFestung Myeonghwal, Gyeongju · Die Festung, in der Bidams Truppen lagen

    Bidams Aufstand, der Stern und der Drachen

    Im ersten Monat 647 erhoben sich der Sangdaedeung Bidam und Yeomjong mit der Parole „Eine Frau auf dem Thron kann nicht gut regieren“, und zehn Tage lang standen sich die Lager in der Festung Myeonghwal und in Wolseong gegenüber. Wie Kim Yu-sin nach dem Sternfall eine brennende Strohpuppe an einem Drachen aufsteigen und verbreiten ließ, „der gefallene Stern ist wieder aufgestiegen“, erzählt die Biographie Kim Yu-sins im Samguk Sagi (er opferte auch ein weißes Pferd, was hier nicht gezeigt wird). Die Annalen des Samguk Sagi berichten, die Königin sei am 8. Tag des ersten Monats gestorben und ihre Nachfolgerin, Königin Jindeok, habe Bidam am 17. hinrichten lassen. Daher sind sich die Fachleute uneins, wer der verängstigte „große König“ in der Sterngeschichte war und ob sich der Aufstand gegen Königin Seondeok richtete oder gegen die Einsetzung der nächsten Herrschaft. Diese Folge hält sich an die Reihenfolge der Annalen und lässt die Königin zuerst sterben.

    Samguk Sagi, Biographien, Kim Yu-sin, Teil 1 · Samguk Sagi, Annalen von Silla, Königin Seondeok · Samguk Sagi, Königin Jindeok
  6. Grab der Königin Seondeok, GyeongjuGrab der Königin Seondeok, Gyeongju · Berg Nangsan

    Die drei Königinnen Sillas

    In der ganzen koreanischen Geschichte gab es nur drei regierende Königinnen, alle in Silla: Königin Seondeok (632–647), Königin Jindeok (647–654) und Königin Jinseong (887–897). Das Samguk Yusa sagt, eine Königin habe den Thron bestiegen, weil „die Männer des Heiligen Knochens alle ausgestorben waren“, und das Samguk Sagi berichtet, das Volk habe die Herrscher vom Gründer bis Königin Jindeok „Heiliger Knochen“ genannt, die ab König Muyeol „Wahrer Knochen“. Kaiser Taizongs abschätzige Worte über die Königin stehen wörtlich im Samguk Sagi, und Kim Bu-sik fügte selbst den Kommentar hinzu, „eine Frau auf den Thron zu setzen, ist Sache eines Zeitalters der Unordnung“ – ein Urteil aus der Sicht eines konfuzianischen Gelehrten seines eigenen 12. Jahrhunderts. Das Samguk Yusa deutete die drei Farben der Pfingstrosen als Vorzeichen der drei Königinnen.

    Samguk Sagi, Annalen von Silla, Königin Seondeok · Samguk Yusa, „Königschronologie“ und „Wunder“
  7. Kim Chun-chu, Kim Yu-sin und das Erdachte

    Kim Chun-chu war ein Enkel König Jinjis; sein Vater war der Ichan Yongchun, seine Mutter Frau Cheonmyeong, eine Tochter König Jinpyeongs – damit war er der Neffe der Königin. Kim Yu-sin, 595 geboren, stammte aus dem Königshaus von Geumgwan Gaya, und seine Schwester Munhui (Frau Munmyeong) war Kim Chun-chus Frau. Bei der Goguryeo-Episode von 642 weichen die Annalen (Jungnyeong-Pass, 10.000 Todesmutige) und die Biographie Kim Yu-sins (Mamokhyeon-Pass und Jungnyeong-Pass, 3.000 tapfere Krieger, eine Frist von 60 Tagen) etwas voneinander ab. Die Geschichte, wie er 645 an seinem Haus vorbeizog, ohne sich umzusehen, steht in den Annalen wie in der Biographie, die vom Geschmack des Wassers nur in der Biographie. Das Aussehen des Palasts und der Menschen, die Redeweise der Prinzessin und des Königs, die Worte des Gesandten, der Beamten und der Dorfbewohner sowie Abijis Aussehen sind erdacht. Die goldenen Kronen von König und Königin sind Goldkronen aus Silla-Gräbern des 5. und 6. Jahrhunderts nachempfunden; ob man sie zu dieser Zeit tatsächlich trug, ist unbekannt. Die Pagode ist nach den Quellen gezeichnet.

    Samguk Sagi, Biographien, Kim Yu-sin, Teil 1 · Samguk Sagi, König Taejong Muyeol · Samguk Yusa, „Wunder“

Schlüsselbegriffe dieser Folge

Nächste Folge

Folge 34 · Die Wellen des Salsu

Die Geschichte springt zurück ins Goguryeo des Jahres 612. Als der Kaiser von Sui mit einem Heer von über einer Million Mann einfällt, geht der Goguryeo-General Eulji Mundeok zum Schein ins feindliche Lager, um sich zu ergeben – und die Wellen des Salsu warten schon.

Bildnachweis

Alle Illustrationen dieses Webtoons sind neu gezeichnet; Namen und Dialoge der Figuren sind auf Grundlage historischer Fakten und Forschungsergebnisse frei nachgestaltet. Datierungen und Deutungen folgen der in der Forschung üblichen Darstellung; wo die Meinungen auseinandergehen, sagen es die Geschichtsnotizen.